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寧夏六盤珍坊生態(tài)農(nóng)業(yè)科技有限公司
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農(nóng)業(yè)銀行杭州分行系列主題活動(dòng)策劃執(zhí)行
活動(dòng)策劃執(zhí)行
清明,是中國人祭拜和踏青的好日子。正如“春明時(shí)節(jié)雨紛紛、路上行人欲斷魂”那樣,撥動(dòng)眾多游子之心,思念已故親人之情。今年,我特意去了杭州市弘法寺和東山寺一趟,寺廟香火興旺、游客滔滔不絕,讓人感悟良多。
千年來,寺廟憑什么昌盛不衰呢?當(dāng)我們苦于尋找品牌規(guī)律的時(shí)候,寺廟不就是千年品牌嗎?它給我們學(xué)習(xí)的地方,還真的不少,體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
一是品牌形象始終如一。
當(dāng)我們來到寺廟,就會(huì)見到獨(dú)特的建筑群,和尚的袈裟、木魚、供奉的神靈、阿尼陀佛等等,這些與眾不同的形象,幾千年來,寺廟從未改變。盡管時(shí)代的變遷,還是雨淋日曬,寺廟除了所處位置不同外,主體形象保持始終如一,幾乎標(biāo)準(zhǔn)化,堪稱完美精致,給人印象深刻??梢哉f,寺廟形象是品牌執(zhí)行中最好的經(jīng)典案例,任何品牌都望其項(xiàng)背,不能相提并論,它值得我們學(xué)習(xí)。
縱觀中國許多企業(yè),品牌形象經(jīng)常朝夕令改,甚至品牌LOGO也變來變?nèi)?,VI設(shè)計(jì)換了幾套,更談不上品牌聯(lián)想,造成資源浪費(fèi)。比如,有一位茶企老板,最近茶葉賣不動(dòng),她把使用六十多年老茶廠名稱換了,我問她“為什么?”,她說“這個(gè)標(biāo)志己經(jīng)老化了,不符合時(shí)代”,讓我哭笑不得。她的目標(biāo)消費(fèi)者就是喜歡老茶廠,才買該品牌茶葉的,六十多年積累起來的識(shí)別符號(hào),就這樣消失了,令人十分惋惜。我們知道,四百多年的同仁堂品牌藥店,它是品質(zhì)的象征,至今還在使用,生意十分興隆。而寺廟的“木魚”、“袈裟”等等,使用了二千多年,也沒有改變過,反而容易讓人聯(lián)想到寺廟,構(gòu)成了品牌差異化的元素,難道它們過時(shí)嗎?
為此,品牌形象塑造十分重要,一旦長時(shí)間形成,它就是品牌資產(chǎn),并不是時(shí)代變了,形象就要推倒重來,在主體不變的情況,當(dāng)然可以更新,做到與時(shí)俱進(jìn),但我們不能殺雞取卵,得不償失。
二是品牌文化博大精深。
我們知道,寺廟代表是佛教文化,其內(nèi)涵博大精深。它有一套完整的價(jià)值體系,崇尚“善”的價(jià)值觀,比如不殺生、不吃肉、普度眾生、因果關(guān)系等,同時(shí)講究“信仰”。長期以來,它以“接地氣”方式“親民”,不斷贏得口碑,使信眾心服口服,構(gòu)成了寺廟千年延續(xù)的內(nèi)在核心文化。
反觀中國許多品牌企業(yè),不重視品牌價(jià)值觀建設(shè)。為了企業(yè)利潤,對(duì)競爭者打壓,崇尚“暴力”營銷模式,采用不擇手段,抹黑競品,甚至,致以死地而痛快,根本沒有道德底線。比如“三鹿奶粉”、“地溝油”等食品事件,層出不窮,讓消費(fèi)者深惡痛絕,品牌瞬間消亡,教訓(xùn)深刻。大家知道,文化是品牌的生命,核心價(jià)值觀是文化的最重要元素,品牌之間競爭只有回歸理性,相互遵守社會(huì)的主流核心價(jià)值,這樣才能構(gòu)建正確的品牌價(jià)值觀,品牌才會(huì)有無窮的生命力。
比如,百事可樂和可口可樂品牌的競爭,就是很好學(xué)習(xí)榜樣,它們彼此之間的競爭,從來沒有貶低對(duì)方,它們比的是品質(zhì)、營銷、文化等。長期以來,可口可樂品牌崇尚“開心、快樂、個(gè)性”的體驗(yàn)文化,而百事可樂堅(jiān)持“年輕、樂觀、向上”的核心價(jià)值,同樣贏得了年輕人的喜愛。有時(shí)它們營銷競爭也十分激烈,曾經(jīng)可口可樂銷量落后于百事可樂,當(dāng)時(shí),可口可樂為了提高核心競爭力,推出新品,由于市場(chǎng)不接受,可口可樂產(chǎn)品創(chuàng)新失敗了,百事可樂才抓住了機(jī)遇,迅速壯大了自己,幾十年來,兩個(gè)品牌相互競爭,不斷地做大市場(chǎng)份額,風(fēng)靡全球,體現(xiàn)了品牌文化的魅力!
三是品牌個(gè)性凸顯張揚(yáng)。
有人說“寺廟太有個(gè)性了”,是的,說的不錯(cuò)。我們只要閉上眼睛,就會(huì)使人聯(lián)想“木魚、袈裟、念經(jīng)、、、、、、”,耳邊時(shí)不時(shí)還聽到“敲鐘”的聲音,它警醒人們“放下屠刀、立地成佛”、“回頭是岸”等經(jīng)典名言??梢?,品牌個(gè)性十分凸顯張揚(yáng),并且寺廟品牌個(gè)性做到了“天人合一”的境界,充分體現(xiàn)了寺廟的“從善“的核心價(jià)值觀,值得我們認(rèn)真研究。
眾所周知,品牌個(gè)性是品牌文化差異化的集中體現(xiàn)。正如廣告大師奧格威所說“最終決定品牌市場(chǎng)地位的是品牌本身的性格,而不是產(chǎn)品間微不足道的差異”,其實(shí),他說的品牌性格就是品牌個(gè)性。在“智能化、個(gè)性化、消費(fèi)創(chuàng)富”時(shí)代,品牌個(gè)性越來越重要,它不但是品牌價(jià)值的核心表現(xiàn),而且是提升品牌價(jià)值的最好法寶,如果品牌要有核心競爭力,那么,就必須塑造出鮮明的品牌個(gè)性,否則,品牌就會(huì)被淹沒在市場(chǎng)的汪洋大海中起不了波瀾。
那么,如何塑造品牌個(gè)性呢?我們知道,寺廟品牌個(gè)性塑造,它是遵從“一切從品牌核心價(jià)值出發(fā)”的原則,把“從善”核心價(jià)值觀,以簡單“敲鐘”方式,進(jìn)行有效傳播的,讓目標(biāo)受眾深受教育,贏得內(nèi)心信服與尊敬。由此可見,堅(jiān)持品牌核心價(jià)值,做到簡單的有效傳播,是品牌個(gè)性塑造的兩個(gè)重要方面。
反而,有許多中國品牌,塑造品牌個(gè)性,一味追求“博眼球、編故事、偽文化”想象很普遍,令人十分痛心。
比如,中國品牌蒙牛,雖然它有很高的知名度,但是在品牌個(gè)性的塑造方面,就不能不讓人感到遺憾,為什么呢?從它的過去所有品牌傳播活動(dòng)中可以看出,它只是“為求名而造名”,沒有表現(xiàn)更多的品牌個(gè)性,從“大草原”概念,到“神五”事件,再到贊助“超級(jí)女聲”,品牌訴求也從“自然環(huán)?!钡健皭蹏瘛痹俚健敖】蹈拍睢?,而它的品牌個(gè)性是什么呢?總是悠忽不定,時(shí)而“大氣穩(wěn)重”,時(shí)而“和藹可親”,時(shí)而“前衛(wèi)時(shí)尚”,由于不是從品牌核心價(jià)值觀出發(fā),造成了沒有品牌個(gè)性,至今,品牌個(gè)性仍然是蒙牛品牌的短板。
四是品牌執(zhí)行可圈可點(diǎn)。
人們常說“家有家規(guī)”。如果品牌戰(zhàn)略規(guī)劃和設(shè)計(jì),沒有完善的品牌制度配合,那么,品牌執(zhí)行將會(huì)大打折扣,甚至舍本求末。千年來,寺廟的完善制度,讓它每一個(gè)角落充滿著佛教文化氣息,它從選址、構(gòu)造、色彩、飾物、獨(dú)特的櫥窗、幽暗的油燈等方面,再加上,每日定時(shí)念經(jīng)、鐘聲、作息、素食等制度,以及一致的傳播訴求,成立戒律院等等,維系著寺廟日常運(yùn)轉(zhuǎn),它們始終做到有理有據(jù),可見,品牌塑造可圈可點(diǎn)。另外,寺廟品牌執(zhí)行重在長期堅(jiān)持、再堅(jiān)持,比如,堅(jiān)持自己的戒律、“日行一善”的文化、獨(dú)特的建筑風(fēng)格、念經(jīng)的方式等等,經(jīng)過千年的執(zhí)行,成為了寺廟的法寶,成就了千年的品牌。
而許多中國品牌企業(yè),品牌塑造仍然浮躁,甚至,一些品牌完全違背品牌塑造的規(guī)律,拔苗助長,釀下更大的苦果。
比如,巨人集團(tuán)的“腦黃金”保健品產(chǎn)品,發(fā)展十分迅猛,短短幾個(gè)月,建立了幾十個(gè)分公司,遍布全國,最終瞬間倒下,令人惋惜。有人說,資金鏈斷裂是其倒下的主要原因,真的嗎?我認(rèn)為,資金鏈?zhǔn)瞧湔T發(fā)因素,談不上倒下的主要理由,最重要的原因,就是違背品牌規(guī)律,重營銷、不重視品牌建設(shè),品質(zhì)和服務(wù)跟不上,是造成“腦黃金”失敗的真正原因。后來,巨人集團(tuán)CEO史玉柱總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),帶領(lǐng)幾位核心成員,從珠海跑到無錫,把它改名為“腦白金”,并采用“農(nóng)村包圍城市”的品牌戰(zhàn)略,他們腳踏實(shí)地,從點(diǎn)到面,遵循品牌發(fā)展規(guī)律,深耕細(xì)作,經(jīng)過十年的發(fā)展,它象“送禮就送腦白金”廣告語一樣,堅(jiān)持再堅(jiān)持的一致訴求,傳遍中國千家萬戶,成為著名品牌。由此可見,掌握品牌品牌命名發(fā)展規(guī)律的重要性。
總之,千年的寺廟發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們:任何事物的發(fā)展都會(huì)遵循一定的規(guī)律,做品牌也不例外。正如說“三人行必有我?guī)熝伞币粯?,我們向寺廟學(xué)習(xí)如何做品牌,取之精華,將會(huì)得到更多啟發(fā),更好地為品牌企業(yè)服務(wù),為實(shí)現(xiàn)中國品牌強(qiáng)國夢(mèng),提供正能量。中國營銷傳播網(wǎng) 作者: 江品醇
在品牌經(jīng)營過程中,成功品牌之所以區(qū)別于普通品牌,一個(gè)很重要的原因是——成功品牌擁有家喻戶曉的知名度,消費(fèi)者能在第一時(shí)間回憶起品牌名稱。更重要的是,能夠突出品牌個(gè)性與價(jià)值,與消費(fèi)者身份、品味相符。
(2022-04-15)包裝設(shè)計(jì)、飲料包裝
(2022-02-15)宣傳冊(cè)不僅是對(duì)企業(yè)實(shí)力的一次全面展示,更是提升品牌形象、拓展市場(chǎng)、增強(qiáng)客戶互動(dòng)、建立行業(yè)影響力的關(guān)鍵步驟。因此,企業(yè)應(yīng)高度重視宣傳冊(cè)的設(shè)計(jì)工作,確保其能夠準(zhǔn)確傳達(dá)企業(yè)理念、產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)價(jià)值,為企業(yè)的發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。
(2024-12-14)